以菱溪石的發現、探究與共賞論歐陽修的藏石觀

Speaker: Ms GOH Kit Ing 吳潔盈(NTU): d02121011@ntu.edu.tw

以石作為獨立的欣賞物,從審美的角度觀石、賞石而藏石之風,興於唐, 而盛於宋。宋人之藏石、賞石較唐人更普遍,如蘇軾〈北海十二石記〉所言: 「近世好事能致石者多矣」,當時皇室貴族如宋徽宗,文人雅士如蘇軾、米芾等,莫不好石。在蘇軾、米芾以前,尤可注意的,是歐陽修(1007-1072)的藏石觀,乃與前人有所不同。唐宋所藏之石,主要為名石,如宿州靈璧石、洞庭太湖石、杭州天竺石等。然歐陽修最為人所津津樂道之藏石,卻是此前名不見經傳的菱溪石。慶曆五年(1045)八月,歐陽修謫滁州;翌年,於州東五里許之菱溪得一大一小二怪石。歐陽修對大石甚表好奇愛惜,殷勤探看之餘,更仔細考證其來歷。因有感於「人物之廢興」,「惜其可愛而棄」,遂將大石移往幽谷,作〈菱溪大石〉詠之,又將自民家討得之小石,置於豐樂亭前,撰〈菱溪石記〉以記菱溪石的收藏經過。同時,致書友人梅堯臣、蘇舜欽,告知獲菱溪石事,並附其詩,而得蘇舜欽以〈和菱磎石歌〉一詩酬答。從上述種種行為可以想見,菱溪石在歐陽修心中必佔去一定分量。他不僅以石為創作題材,更與好友分享獲石之樂。此過程實能反映歐陽修對物的賞玩與收藏觀念。援此, 本文擬以歐陽修以菱溪石為題的詩文創作為中心,依循其發現、探究、共賞菱溪石之經過,逐步探析歐陽修藏石之審美觀及其收藏、賞玩之情懷。